Cuadernos008/2011. Fiestas Patronales ( V ) Los Bailes

Los bailes se celebraron, este año, en dos recintos: el Castillo y el Pabellón. Hay que señalar el modelo de fiesta que se está definiendo, no sólo en Encinacorba, sino en muchos pueblos de la redolada: consiste en permanecer horas y horas en la "peña" sin participar en ningún acto público. Esto hace que muchas veces, un espectáculo, que ha costado mucho dinero esté ausente de gente. La fiesta, no es fiesta, si no está en la calle. Lo mismo sucede con el Casino, que tiene menos parroquianos que un fin de semana, no es de estrañar que cierre tan pronto. Efectivamente, cada uno tiene el derecho de pasar las fiestas como mejor le parezca, si embargo, habría que hacer un esfuerzo por favorecer y aumentar la participación en determinados actos públicos. Sí hay mucha asistencia, por contra, al "Toro de Ronda" y a los disfraces.

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Cuadernos008/2011. Fiestas Patronales ( I V ) La Procesión

La que presentamos aquí es una fusión de las tres procesiones a las que asistimos. Dichas procesiones discurrieron por las siguientes calles: plaza de dos Luis Pérez del Corral, calle Padre Silvestre Sáncho, calle Mayor, calle de los Maestros, calle Lagasca, calle Coso, calle del Horno, plaza Pellicer para volver a la plaza de don Luis.

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Cuadernos008/2011. FIESTAS PATRONALES ( I I I ) Misa Mayor a la Virgen del Mar.

La Misa Mayor o Misa de la Virgen resultó un acto de extraordinaria vistosidad. A diferencia de años anteriores, los primeros bancos de la iglesia estaban ocupados por autoridades e invitados. El retablo, así como la capilla de la Virgen del Mar, lucían todas sus galas. Los músicos, el órgano, el coro y la masiva afluencia, este año, de los vecinos dieron una vistosidad tanto a la misa como a la procesión pocas veces vista en los últimos tiempos.

Cinco sacerdotes.

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Autoridades provinciales, comarcales y locales.

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Concejales del gobierno y de la oposición.

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Bendición del pan.

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Ofrenda de flores y frutos a la virgen.

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Música de órgano.

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Cuadernos008/2011. Fiestas Patronales ( V I I ) Disfraces de mayores

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Cuadernos008/2011. FIESTAS PATRONALES ( I I ) EL CONCIERTO.

EL CONCIERTO

Como todos los años, "El Concierto", ya es un clásico de las Fiestas Patronales. El escuchar la música de su banda es un deleite para todos los hijos de la villa y en especial en este momento en que comienzan unos días de descanso y diversión. Hablar de la Banda de Música de Encinacorba es hablar del siglo XIX, concretamente 1880, año en que Ratia la fundó y es hablar, también, de la Banda más antigua de Aragón que ha permanecido en activo de forma continuada. La banda de la Almunia se fundó antes pero no permaneció, como la de Encinacorba, en activo de forma continua. Muchos son los detalles, las anécdotas y las "historias" que le han tocado vivir a los músicos de esta agrupación en tan dilatada vida. Hoy recordamos a un precursor, don Conrado, tan amante de su pueblo y que nos ha dejado algunos regalos no muy bien conocidos por toda la villa de Encinacorba.

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(Recordando a Conrado García Pastor en palabras de Juan Gasca Saló, tomado del libro: HISTORIA DE LA VILLA DE ENCINACORBA)

“Conrado García Pastor nació en Encinacorba en el año 1827. Fueron sus padres, Francisco, natural de Aytona (Lérida) y Casilda, de Andorra (Teruel). Salió de Encinacorba, siendo joven, hacia Estella donde contrajo matrimonio. Afincado en Pamplona puso un establecimiento de música y pianos y fue fundador del Orfeón de Pamplona, apoyando en estudios musicales y en sus viajes con su dinero al tenor navarro (del Roncal) Julián Gayarre Navarro, que fue su protector de su carrera musical.

El eminente músico navarro y sacerdote Hilarión Eslava fue gran amigo de Conrado. Le regaló la composición musical de los Gozos a la Virgen del Mar, para tres voces mixtas y órgano, para la parroquia de Encinacorba.

En 1856 (Conrado) regala a la misma el estandarte procesional de la Virgen del Mar dedicándolo desde su residencia de Pamplona a la villa donde nació y jamás olvidada por él.

Murió el 2 de enero de 1890 y fue tenido como jefe y propagandista del Orfeón de Pamplona. Fue de gran temperamento artístico y un verdadero técnico en materia instrumental, diseñando un nuevo órgano el año 1875 en las fiestas de san Fermín.”

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La capilla de la Virgen del Mar, adornada para las Fiestas Patronales.

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Cuadernos008/2011. LAS FIESTAS PATRONALES ( I )

EL PROGRAMA DE FIESTAS

Es ese pequeño libreto lleno de anuncios publicitarios de empresas y particulares que quieren colaborar en la fiesta y que contiene las palabras del Alcalde, la Concejala de Festejos o la Comisión de Fiestas, los actos religiosos, los populares y alguna colaboración de algún vecino que quiera significar alguna cuestión esencial de la villa. Realmente se espera con vivo interés y, su reparto entre los vecinos, así como el abono de la cuota correspondiente, dan la sensación de complicidad y de que la Fiesta está ya a la vuelta de la esquina. Este año todo el programa ha sido confeccionado en color y eso lo ha hecho más atractivo. La portada lleva a la Virgen del Mar icono indiscutible de la villa por encima de todas consideraciones. En esto no cabe equivocarse, la virgen nunca cansa y siempre se agradece su presencia, tanto más, en una Fiestas hechas en su honor. El programa ya avanzaba lo que iban a ser las Fiestas este año 2011, año de crisis económica y de cambio de Ayuntamiento, sin embargo, así  ha sido, pues la colaboración de muchos vecinos han hecho unas Fiestas muy destacables en el aspecto religioso y con muchas novedades en el resto del programa. Podríamos decir sin temor a equivocarnos que han sido unas fiestas NOTABLES.

Portada del programa de las Fiestas del año 2011

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Preceptivo saludo del Alcalde.

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Carmen Gil le dedica esta página a Cecilio Gimeno.

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Saludo de la concejalía de Cultura y Fiestas.

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Actos religiosos.

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Primera página de la programación de actos populares.

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Página dedicada a Mariano Lagasca.

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MARIANO LAGASCA Y SEGURA

(El más universal de los encinacorberos)

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Ninguna villa tan afortunada como Encinacorba por ser cuna del ilustre Lagasca. Ningunas fiestas patronales sin el recuerdo del hijo predilecto. No hay ningún vecino, dentro o fuera de la villa, que no haya sentido alguna vez la tentación de acercarse a conocer la vida y obra del más ilustre botánico europeo de su tiempo. Sabemos que, ahora, el Congreso de los Diputados ha pedido algunos datos que completen su extensa e intensa biografía. Una vida y una obra, las de Lagasca, que todavía distan mucho de ser definitivamente conocidas en toda su amplitud. Lagasca fue naturalista, científico, pedagogo, político, médico, militar, geógrafo, publicista y le quedó tiempo para crear una familia, sufrir mil penalidades, ser condenado a muerte, padecer el exilio y trabar amistad con lo más granado de la intelectualidad europea del momento. Lagasca murió en el Palacio Episcopal de Barcelona, rodeado y admirado por naturalistas catalanes. Fue mimado y protegido en sus últimos días por un ilustrado obispo que en ese momento ocupaba la Silla Episcopal en la Ciudad Condal. No olvidemos la doble vertiente de Lagasca: se educa en la ideas de la Ilustración y desarrolla toda su labor en el liberalismo romántico de la primera mitad del siglo XIX. Diputado por Aragón en el Trienio Liberal (1820-23), iluminó con su saber la primera propuesta de una Ley de Instrucción Pública que, puesta en práctica más tarde, declararía la universalidad y la gratuidad de la enseñanza primaria. Pero, la pregunta sigue vigente: ¿qué ha aportado Lagasca a la ciencia? ¿En qué ha contribuido a su desarrollo un hombre que no formuló nunca una teoría? La respuesta vino desde Rusia cuando su famosa Ceres fue estudiada por uno de sus científicos: Lagasca se adelantó 100 años a la Teoría de la Evolución de la Especies en los vegetales, después de que se comprobara con los insectos y mucho antes de que Darwin formulase la famosa Teoría General de la Evolución de las Especies. Las nuevas especies vegetales son fruto de la hibridación. Esta es la gran aportación de Lagasca a la ciencia universal. Por eso, Lagasca no puede ser ignorado y debe ser permanentemente reivindicado. Encinacorba y Aragón le deben a Lagasca un museo o un centro de interpretación de su obra; un lugar donde poder practicar y hacer viva entre los jóvenes la ciencia botánica. En estos momentos de nuestra historia en que se exalta y enaltece todo lo que lleva la palabra ecológico o ecología, Lagasca es un modelo a imitar en este campo del conocimiento de la naturaleza.

Cuadernos008/2011 El Manantial de la Fuente del Arco

EL MANANTIAL

Durante las fiestas patronales de Encinacorba dedicamos tres mañanas a buscar el manantial de la Fuente de la villa. Finalmente lo encontramos cubierto de zarzas y maleza. El último día, José Muñoz me acompañó para realizar un pequeño desbroce y poder determinar con más precisión la calidad de la construcción. Tal como se muestra en las fotografías que adjuntamos, el manantial, parece ser una construcción coetánea al sifón de la Encarta y a la Fuente del Arco, ya en la villa. El manantial propiamente dicho consta de tres elementos básicos. En primer lugar se cavó, bajo tierra, una galería longitudinal paralela al cauce  del río-arroyo Frasno. Esta galería tiene una dimensión, en altura, aproximadas a la alzada de un hombre de la época y, una longitud, no superior a 10 metros. Está excavada, tal es la impresión que da, de forma que rompe la capa freática proveniente del camino de Carracodos. Recoge las aguas en un canalillo longitudinal. El segundo elemento es una arqueta construida con piedra sillar y de la que desconocemos su profundidad pero que abarcaría una superficie entorno al metro cuadrado. La arqueta tiene algunas piedras desgajadas de su boca que posiblemente se encuentren en el entorno. El tercer elemento del manantial es la conducción o evacuación de las aguas hasta el sifón de la Encarta. El manantial sólo requiere su limpieza periódica y la reparación de las piedras que le faltan. En la boca de la galería sería conveniente colocar una puerta para evitar la entrada de animales así como en la arqueta. El entorno puede adecuarse como lugar de esparcimiento. Conoce el manantial, Alfredo, al que sin duda habrá que pedirle consejo cuando se intervenga en dicho manantial. El entorno requiere trabajos de limpieza manual evitando al máximo las maquinas, necesarias solamente, para algún trabajo de albañilería. Sí parece aconsejable la revisión y reparación, de la conducción, hasta la Encarta. Con ello quedaría casi totalmente revisada esta importantísima obra. Finalmente habría que revisar si hay pérdidas de agua en el tramo comprendido entre la Balsa de las Ranas y la propia Fuente

Galería del Manantial.

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Boca del Manantial y de la arqueta.

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Exterior de la arqueta.

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Interior de la arqueta.

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