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martes, 11 de marzo de 2014

Cuadernos03/2014. RUTA DE LA LAGUNA DE GALLOCANTA (FOLLETO DEL IFC, 1981)

Dado que la importancia ecológica de la laguna de Gallocanta empezó a ser difundida a partir de 1962, el Instituto Fernando el Católico publicó esta "guía" a caballo entre el turismo convencional y las nuevas propuestas de conservación de la naturaleza, en el año 1981. El folleto está hoy ampliamente superado, sin embargo, permanece el valor de los dibujos hechos por Vicente González Hernández. Vicente colabora con tres magníficos dibujos.  El de la portada es la iglesia de Used, con espadaña y sin torre. En la página 2, otra plumilla con la puerta alta de Daroca y finalmente, en la contraportada, las ruinas de la murallas de Daroca.
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Los años, 1962, 1972, 1985, 1987, 1994, 1995 y 2006 han sido señalados en la protección de este humedal situado entre Zaragoza y Teruel.
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Muralla de Daroca.
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Cuadernos03/2014. POLÍTICOS EN LA PICOTA

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FUERO.- Competencia jurisdiccional especial que corresponde a ciertas personas por razón de su cargo. Fuero parlamentario. (RAE)
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Se dice que los parlamentarios están aforados o acogidos a una jurisdicción especial en la que hay una mayor protección que para el ciudadano normal. Suele darse esto, cuando un político deja el poder ejecutivo y pasa a dormitar en el Senado o en el Parlamento Europeo. Con ello consigue distraer a la justicia y estar mejor protegido en caso de que se revise su actuación anterior. Sería justificable, tal actuación, en el caso de que la persona tuviese una formación, trayectoria y gozara de reconocido mérito profesional en el campo de la investigación del derecho y la docencia. Pero resulta que a Marcelino Iglesias se le reconoce, todo más, Monitor de Esquí y autoformación. Por ello intuimos que su aportación al “corpus” legislativo español va a ser cero pelotero. Marcelino está ahora en el Senado, tan ricamente, esperando a que escampe. Así que los supuestos asuntos por los que podía ser acusado PRESCRIBAN (esa es la palabra mágica), volverá al anonimato y a vivir de las  rentas. Mientras, están llamando a declarar a Velasco por el asunto de PLAZA donde se han “perdido” un buen pellizco de millones de euros.
Lo hemos dicho siempre: si es deplorable en la derecha, qué decir de aquellos que se deben a una doctrina cuyo enunciado máximo es defender al proletariado.

¡Arriba, parias de la Tierra!
¡En pie, famélica legión!
Atruena la razón en marcha:
es el fin de la opresión.

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Cada día está más vigente:
JUAN ROMERO ALPUENTE
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lunes, 10 de marzo de 2014

Cuadernos03/2014. SONETO DE HERNANDO DE ACUÑA A CARLOS V

POESIAS
AL REY NUESTRO
SEÑOR
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La creación y uso de determinados símbolos por los reyes católicos o, durante la época imperial, resultan poco gratos para una parte concreta de la población. De la misma manera, la poesía y la prosa que ensalza esa época de UNIDAD Y TRIUNFO es silenciada. También, en el cine, se realizan películas cuyo argumento básico es desmitificar la época mientras que la acción termina con una derrota de las fuerzas españolas. Por ello no es extraño, y se ve en los foros de Internet, el gran desconocimiento que tienen los estudiantes por determinados escritores como Hernando de Acuña. En este caso, si es desconocido en su propia Valladolid, todavía lo es más en el resto de España. Con estas acciones planificadas desde un lado y con la tendencia de descalificar desde el mismo, se produce una mutilación constante de nuestra  literatura, arte, cine… que resulta preocupante. Es evidente que todavía actúa, o que actúa ahora más encubiertamente, el comisario político de la cultura. No es el caso de Miscelánea donde la libertad es todo lo que tenemos y tampoco nos avergonzamos (ni mucho menos) de la época imperial española.
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SONETO
Ya se acerca, señor, o es ya llegada
la edad gloriosa en que promete el cielo
una grey y un pastor solo en el suelo,
por suerte a vuestros tiempos reservada.

Ya tan alto principio, en tal jornada,
os muestra el fin de vuestro santo celo
y anuncia al mundo, para más consuelo,
un monarca, un imperio y una espada.

Ya el orbe de la tierra siente en parte,
y espera en todo, vuestra monarquía,
conquistada por vos en justa guerra:

que a quien ha dado Cristo su estandarte
dará el segundo más dichoso día
en que, vencido el mar, venza la tierra.
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Diego Hernando de Acuña nació en Valladolid, en el año de 1520 y murió en Granada, a 22 de junio de 1580. Uno no puede elegir el lugar en que desea nacer, pero sí el lugar donde desea morir. Acuña eligió para descansar a Granada, como los Reyes Católicos.
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Encinacorba.
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Cuadernos03/2014. SONRISAS DESDE EL PERÚ

Sonrisas desde el Perú.
Exposición fotográfica de
Víctor Hernández Pinilla.
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IberCaja Actur
Calle Antón García Abril nº1
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Hasta el 14 de marzo.
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Cuadernos03/2014. MANIFIESTO DEL FRENTE DE LIBERACIÓN DE LA MUJER

La pegatina tiene depósito Legal de 1977
La pegatina y el manifiesto (panfleto) del FLM  son de la misma época (1976/77). Un manifiesto ligado al marxismo y al antifranquismo. Consecuencia de esos delirios hemos llegado a los 2.000.000 de abortos y tenemos un serio problema con el independentismo. También se ha logrado fragmentar a la familia, apoyo del individuo en momentos difíciles. Todo un trabajo de destrucción bien planificado: hacer desaparecer a los fetos, romper España y destruir la familia. Leed con atención el manifiesto, por si alguien tiene alguna duda.
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MANIFIESTO DEL FRENTE DE LIBERACIÓN DE LA MUJER, DE MADRID
En Madrid, a 25 de enero de 1976, un grupo de mujeres feministas se constituye en Frente de Liberación de la Mujer.
El FLM es una agrupación autónoma, constituida sólo por mujeres e independiente de los partidos políticos, del Estado español y de las organizaciones sectoriales. Somos autónomas por que las mujeres, en tanto que grupo específicamente oprimido, debemos tomar las riendas de nuestro combate, porque no se ha dado el caso en la historia de que ningún grupo oprimido se haya emancipado sin haber llevado a cabo su propia lucha. Esta autonomía no implica la división de las fuerzas de la izquierda. La división proviene, en cambio, del constante olvido en la acción de la defensa de nuestros objetivos reales y de la exclusiva aceptación de todos los programas reivindicativos femeninos que no tienden más que a mejorar en parte nuestra situación, manteniéndonos como un grupo al margen. Por tanto, no queremos arrancar a las mujeres de sus puestos de combate, queremos, muy al contrario, reconocernos y ser reconocidas como ciudadanas de pleno derecho y unir nuestra lucha propia al conjunto de las luchas de los explotados.
Si bien en todas las sociedades ha habido opresión de la mujer, el capitalismo genera unas formas específicas de explotación por que necesita de la existencia de sectores sociales marginados de la producción a los que no puede absorber a la vez que precisa de un sector de la sociedad, las mujeres, que le asegure el mantenimiento y la reproducción de la fuerza de trabajo. Por todo ello, afirmamos que la lucha feminista se dirige contra el capitalismo y la sociedad dividida en clases y aspira a la consecución de una sociedad socialista. Creemos también que esta sociedad sólo será auténticamente socialista si en ella se han cumplido los siguientes objetivos:
- Desaparición de todas las estructuras de dominación: económicas, jurídicas e ideológicas.
- Supresión de la familia tradicional y de las relaciones económicas e ideológicas que ella implica:
- Eliminación de la división sexista del trabajo.
- Desaparición de la institución matrimonial a la que oponemos la libre elección de la relación de los sexos a partir de la igualdad.
- Consecución de una maternidad consciente y voluntaria.
- Incorporación de todas las mujeres a las tareas sociales productivas, políticas y creativas.
- Socialización del trabajo doméstico, de la educación de los hijos y control de su ejecución por el conjunto de la sociedad.
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Caracterizamos el momento político actual como una continuación de la dictadura franquista. En esta situación, la lucha feminista se vincula a la acción conjunta de todos los sectores oprimidos en pro de la consecución de las libertades democráticas:
- Libertad de reunión, expresión, asociación, huelga y manifestación.
- Amnistía general y regreso de los exiliados.
- Derogación de toda la legislación vigente que discrimina y penaliza a la mujer.
- Derogación del decreto-ley antiterrorista, jurisdicciones especiales, pena de muerte y en general de toda la legislación represiva.
- Autodeterminación de las nacionalidades del Estado español. Nuestra lucha, cuyo objetivo final es la destrucción de la sociedad capitalista y patriarcal, se concreta en el momento presente en la siguiente plataforma reivindicativa:
- A trabajo igual, salario igual.
- No al paro femenino.
- Acceso a todos los puestos de trabajo con igual capacidad de decisión.
- Igualdad de educación y preparación profesional en sistema de coeducación para todos los grados de la enseñanza.
- Derecho de la mujer a disponer de su cuerpo, concretado en:
- Anticonceptivos libres y gratuitos y amplia divulgación sobre los mismos.
- Información sexual.
- Despenalización del aborto.
- Guarderías gratuitas que funcionen las 24 horas del día con personal especializado y responsable.
- Comedores públicos en las empresas y barrios.
- Igualdad de responsabilidades en las tareas domésticas entre hombres y mujeres.
- Eliminación de los dobles criterios de valoración moral.
- Desaparición en los medios de comunicación de los papeles sexistas y de la imagen de la mujer como consumidora y como reclamo de consumo.
- Supresión del tratamiento discriminatorio que recibe la mujer en función de su estado civil.
El FLM convoca a formar parte de él a todas las mujeres conscientes de su problemática.
El FLM desea, además, unirse en la acción concreta a todos los grupos de mujeres feministas que luchan por su liberación.
¡MUJER, LUCHA POR TU LIBERACION, ÚNETE!!
Frente de Liberación de la Mujer
Madrid, a 25 de enero de 1976

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domingo, 9 de marzo de 2014

Cuadernos03/2014. LEZINACORBA/ENCINACORBA ENTRE ALMENDROS EN FLOR

El pueblo es muy bonito para un rato, pero rápidamente se coge el coche y... para Zaragoza.
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Cuando se cantaba la copla que trascribimos abajo, España era un país rural y los pueblos generaban algo de actividad agropecuaria. Actualmente, de la copla, sólo vale la última parte: "Y los pueblos van a pique". El Gobierno de Aragón clama porque el reparto de la riqueza nacional se haga atendiendo al criterio de despoblación y dispersión. Un problema heredado de la Edad Media y al que no se le ha buscado solución. Bueno, hay una propuesta que consiste en que la Comarca se haga cargo de todos los servicios de municipios y barrios de su demarcación. ¿Descabellado?, nada de eso. Tenemos los CRA y los Centros de Salud que ya actúan de esta forma, a pesar de todo, con menores costos. Pero no hay otra solución y ésta de concentrar la administración en un punto, con la tecnología actual, me parece correcta.
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Ministros, gobernadores,
diputados y caciques,
todos viven de los pueblos
y los pueblos van a pique.
(Copla republicana)
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